 LOS ORÍGENES DE
LA VILLA DE MAZUELA
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Se desconocen los orígenes de la villa de Mazuela
pero ya en la Edad Media se hacía referencia a la existencia de la misma. En el Libro
Becerro de las Behetrías aparecen todos los pueblos que existían en la Edad Media. Es un
libro muy importante, muy antiguo y muy curioso. En él figura el nombre de, Mazuela
aunque con el nombre de «Macuela». Y dice lo siguiente:
“Macuela. localidad de la merindad de Candemuñó (Campo de Muñó). Este lugar
es de la ciudad de Burgos. Por derechos reales dan al Rey cada año martiniga. Pagan al
Rey servicios y monedas. Por derechos del Señor "dan infusión al concejo de Burgos,
al que ha la su merindad, el que tiene yunta de bueyes dos fanegas de cebada y cuatro
celemines de trigo y el que no tiene mas que un buey la mitad”.
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VENTA DE LA VILLA DE MAZUELA A LA
CIUDAD DE BURGOS (1332) |
Comenzaremos con una de
las referencias más antiguas y que data del año 1332, la villa de Mazuela fue vendida a
la ciudad de Burgos, por deseo expreso de los propios vecinos. Desde entonces, nuestra
villa que había sido independiente, pasó a depender del Concejo de Burgos, imponiendo
él sus regidores y administradores de justicia. Seguidamente se reproduce de las
escrituras por la que la villa de Mazuela pasa a formar parte del Concejo directo de
Burgos.
“Sepan cuantos esta carta vieran que yo Elvira González hija de Pedro González
de Mazuela, nieta de Ramiro de Mazuela, fijo de don Gonzalo González de Peñaflor e de
Doña Jonilla, hija que fue de Fernán Sobrino de Castro hermano que so de Gonzalo
Ramírez de Mazuela, conozco e otorgo e do por firme la vendida del dicho Gonzalo Ramírez
mi hermano, fizo a la muy noble ciudad de Burgos, cabeza de Castilla, cámara de nuestro
Señor el Rey, en que dicho Gonzalo Ramírez por nombre de mí vendió al Concejo la aldea
de Mazuela del Campo de Muñó con los vasallos solariegos e con todos los derechos e
pertenencias e señoríos del logar con prados e con pastos e con términos con todos sus
derechos pertenencias según que el dicho Gonzalo Ramírez e yo heredamos e lo habernos
por razón de la donación que fizo de todo esto el Emperador don Alonso a Fernán Sobrino
su vasallo donde yo e dicho hermano descendemos e heredamos derechamente el logar de
Mazuela según que esta dicha venta se contiene más complidamente en la carta pública
que hizo en esta razón Alfonso Pérez escribano público de la ciudad de Burgos e otorgo
e do por firme la dicha vendida así como el dicho Gonzalo Ramírez la hizo al concejo de
Burgos tan bien e tan cumplidamente... y/o la dicha Elvira González obligo a mi fiaduría
e do conmigo por fiadores en todo tiempo a Gómez Díaz mi fijo: yo el dicho Gómez Diaz
fijo de Gómez Diaz de Vallestera de la dicha Elvira González madre amos de mancomún...
e porque esto sea firme e non venga en duda, ruego a Johar García escribano de Muñó que
faga dello carta pública para el dicho concejo de Burgos. Fecha en Mazuela a dos días
del mes de febrero era de mili e trescientos e setenta e un años [año 1333]. Testigos
que fueron presentes rogados, Johan fijo de Pedro Martínez de Muñó e de Palazuelos
cerca de Pampliega, e García Llagues e su fijo Gregorio de Albillos fijo de don Abel, e
de Burgos Johan fijo de Johan Gil e Diego fijo de Pedro Diez de Barambio del Campo,
Fernán Sánchez de Ulan, e Ruy Sánchez su fijo moradores en Mazuela. Yo Joan García
escribano público sobre dicho que fui presente a todo esto... a ruego e pedimento de
Elvira González fice esta carta pública para el concejo de Burgos e fice en ella mi
signo acostumbrado en testimonio de verdad. Teniendo las voces por Alfonso Gómez”.
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REAL CARTA EJECUTORIA A PEDIMENTO DE LA VILLA DE
MAZUELA, CONTRA LA CIUDAD DE BURGOS (1437) |
En este apartado se
resume una REAL CARTA EJECUTORIA de los Reyes Católicos escrita en pergamino del siglo
XV, con maravillosa letra gótica, para la resolución de un pleito con la ciudad de
Burgos, que consta de 19 folios escritos por ambos lados
Estando los Reyes Católicos
en Almazán, les hicieron llegar los vecinos de Mazuela una carta en la que les explicaban
cómo «desde tiempo inmemorial estaba la villa de Mazuela en posesión de poner
alcaldes cada año, por el día San Esteban, elegidos y nombrados por el dicho Concejo,
los cuales usaban y ejercían y estaban en posesión en dicho oficio de alcaldes y de dar
sentencia definitiva en todos los pleitos y debates que entre ellos hacían, de cualquier
cantidad y calidad que fuesen, habiéndolo visto y sabiéndolo desde este tiempo
inmemorial la ciudad de Burgos, hasta que hace cuatro meses la ciudad de Burgos los mandó
llamar para que dieran razón por qué usaban de dicha jurisdicción por cuyo motivo
fueron detenidos en la ciudad todo este tiempo, con grandes costos y fatigas...».
Los Reyes Católicos ante
esta queja mandaron llamar al Corregidor de la ciudad de Burgos y explicara lo sucedido.
Este no acudió ya que sabían que no podían aportar ninguna razón y tampoco querían
que se enteraran de cuanto sucedía. Mientras tanto, seguían presos los alcaldes de
Mazuela, por lo que nuestra villa volvió a insistir ante los Reyes Católicos y pidiendo
los amparase y defendiese y seguir poniendo sus alcaldes cada año y cumplir con su
ancestral cometido. Que no querían Regidores impuestos por la ciudad de Burgos, pues eran
parte interesada. Y que tampoco querían entrar en pleitos con dicha ciudad, pues Mazuela
era pobre. Pedían una persona imparcial que estudiase el problema e informase a los Reyes
de cuanto se quejaban, de las presiones que la ciudad de Burgos ejercía sobre el Concejo
de la villa de Mazuela sin ninguna causa. Pedían que el Concejo de Burgos no se
entrometiese en el de Mazuela.
Los Reyes Católicos estudiaron el caso y dieron la razón a la villa de Mazuela.
Pero la ciudad de Burgos no se conformó y recurrió al Consejo de los Reyes Católicos y
presentó ante ellos una explicación de por qué no aceptaban la solución
Esta Real Carta Ejecutoria da la razón a Mazuela. La ciudad de Burgos recurre y el asunto
se lleva a la Audiencia de la Real Cancillería de Valladolid. Donde se dictó sentencia
definitiva.
El Corregidor de la ciudad de Burgos seguía, pese a la sentencia, con los Alcaldes
de Mazuela prisioneros, con los correspondientes gastos a cargo de la villa de Mazuela.
Está claro que la ciudad de Burgos no aceptó la sentencia por diversos motivos, por los
que recurrió. Entre los motivos se menciona lo mal hecha que estaba la demanda, que las
causas que motivaron la sentencia fueron diversas mientras que ésta sólo fue una. que la
causa era civil y criminal y no se podía elevar al Consejo Real. sino ante el Presidente
que la demanda no se hizo en forma debida, que la decisión Real no era concluyente, que
los Alcaldes de Mazuela no habían ejercido más que cuando lo permitía la ciudad de
Burgos, como ocurría en otros pueblos de la Merindad de Candemuñó y otras razones más.
Fundamentalmente decían que la jurisdicción civil y criminal sobre los vasallos de
Mazuela correspondía a la ciudad de Burgos y no a los Alcaldes elegidos por los vasallos
de la villa de Mazuela, pues para eso pagaban las correspondientes alcaldías.
En conclusión, atendida la reclamación de la ciudad de Burgos, pasaron los cargos
a la Real Audiencia de Valladolid, quien dictó la siguiente SENTENCIA DEFINITIVA:
«Entre el pleito que es entre el Concejo, Justicias, Regidores de la villa de Mazuela
e Francisco Martínez de Apriano, su Procurador, de una parte, y el Concejo, Justicia e
Regimiento de la ciudad de Burgos e Juan de Antezana, su Procurador, de la otra: Hallamos
que la sentencia definitiva en este pleito dada e pronunciada por algunos de nos los
oidores de esta Real Audiencia de sus majestades de que por las dichas partes fue
suplicado, fue y es buena, justa e derechamente dada e pronunciada e sin embargo de las
razones a manera de agrabios contra ella dichas e halladas, la deberemos confirmar e
confirmárnosla en grado de revista con que debemos mandar e mandamos que las Justicias de
la dicha ciudad de Burgos e Alcaldes de vasallos della ansimismo puedan conocer e conozcan
en primera instancia de todas las causas civiles e criminales que ante ellos vinieran, en
aquellos casos en que conforma a la dicha nuestra sentencia lo puedan hacer los Alcaldes e
Justicias de la dicha villa de Mazuela acumulativamente e aya lugar entre ellas, conviene
saber: que cualquiera de las dichas justicias de la dicha ciudad de Burgos e villa de
Mazuela que perviniere e comendare a conocer primero cualquier causa civil e criminal,
conosca della hasta la sentenciar e determinar, sin que la otra justicia se lo impida. E
no hace más condenación de costas. E ansí lo pronunciamos e mandamos al Doctor Luis de
Torres, ai Licenciado Gallarza. al Doctor Mora.
Dada e pronunciada fue la dicha sentencia por los dichos nuestros Oidores, estando en
Audiencia Pública, en la villa de Valladolid, a 23 días del mes de noviembre de 1437».
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CONSTRUCCIÓN DEL ALTAR MAYOR Y CONSECUENCIAS (1603) |
Hacemos un salto en el tiempo
para situarnos en la construcción del Altar Mayor de la iglesia.
El Retablo Mayor de la
iglesia es una verdadera obra de arte, digna de todos los elogios, que la hicieron Don
Pedro Raquel de Bueras y su hermano Juan de Bueras en el año 1603. También hemos dicho
que costaron unos 51.000 ducados (2800 Y 2300 el dorado, se cree que no entran las
estatuas). Y que estos artistas fueron de gran prestigio entre los artistas burgaleses y
que tienen varias obras repartidas por la provincia, como por ejemplo en Mahamud, la
Catedral de Burgos y la Cartuja de Miraflores, ente otras.
El altar de la iglesia de San
Esteban provocó unos incidentes y los juicios correspondientes que constan en el archivo.
«Pedro de Presencio, en nombre de la iglesia y fábrica de San Esteban de la villa de
Mazuela, dicho pleito y causa se ha tratado en este tribunal de vecinos entre la dicha
fábrica con Ana de Espinosa, viuda de Pedro Raquel de Bueras, y sus hijos y herederos y
los hijos y herederos de Juan de Bueras, maestros de arquitectura, vecinos que fueron de
la ciudad de Burgos, sobre y en razón de un retablo de arquitectura y talla que los
dichos maestros hicieron para la dicha iglesia en el cual dicho pleito en este tribunal se
dio sentencia en favor de la dicha iglesia en cierta forma y de la parte de dichos
maestros se apeló y por breve del señor nuncio de estos reinos pende ante don Diego del
Álamo, canónigo de la catedral de Burgo de Osma y porque los pleitos son costosos y los
fines dudosos, están de acuerdo de poner y comprometer el dicho pleito y causa en manos
de persona o personas que vean dicho pleito y procuren amigablemente lo que más convenga,
vean sentencia y determinen el dicho pleito. Pido y suplico mande dar la dicha licencia al
mayordomo o mayordomos de la dicha iglesia de San Esteban para que puedan hacer y hagan el
dicho compromiso, pues le consta por su utilidad y provecho a la dicha iglesia..."
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FUNDACIÓN DE UNA DE LAS ARCAS DE MISERICORDIA (1605) |
Dos años después se recoge
otro testimonio de la historia de Mazuela y de sus monumentos:
Andrés González clérigo y
cura beneficiado de San Esteban de Mazuela. Era hijo de esta villa de Mazuela y su madre
se llamaba María Ortega. En su testamento de 1605 funda el Arca de Misericordia con 16
cargas de trigo. Pide que el Arca se guarde en el Hospital de mujeres San Sebastián. Y
que tenga tres llaves: Una para el cura más antiguo, otra el alcalde más antiguo y la
tercera uno de sus familiares.
Para que el Arca de Misericordia dure a perpetuidad
manda que por cada fanega que se diere se ponga medio real en dinero. Para abrirla han de
estar presentes los tres depositarios de las llaves. Los ingresos por cosechas eran muy
grandes por ser mucha su heredad. El mismo don Andrés González manda a la ermita de San
Roque —para repararla— media carga de trigo.
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PINTURA DE UN RETABLO (1621) |
| Y en 1621, Juan Castro, pintor
y vecino de Burgos se le pagan 2.300 ducados por dorar y pintar un retablo, que se cree
que pudo ser el altar mayor. |
VISITA PASTORAL DEL ARCIPRESTE (1710) |
Entre los hechos importantes de una
localidad, están las visitas de las distintas personalidades de la época, y aquí se
recoge una de ellas.
Con ocasión de una visita pastoral
del Arcipreste, en 1710, se compran unos grandes velos morados para cubrir el altar mayor
en tiempo de pasión. Y a raíz de esta visita el Arcipreste manda poner puertas y
cerradura para la pila bautismal «para que no se hagan —dice— indecencias». Al
mismo tiempo manda que se revoquen de yeso las paredes del cuerpo superior de la
iglesia...
Asimismo, en esta visita del año
1710 recorre las ermitas de Santa Lucía, Santa María, La Cruz, San Roque y San
Sebastián; manda se reparen las puertas de la de Santa Lucía y sus paredes, igualmente
quiere que en la de San Roque se pongan puertas ajustándolas con buenas cerraduras y
llaves. Exige que los administradores lo cumplan dentro de tres meses castigando con la
excomunión mayor si no se cumple. Con la misma orden manda cerrar la de San Sebastián
para que no entre en ella el ganado y que se blanquee por dentro.
Los archivos también
recogen su visita a la casa hospital que está sin cama.
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LIBRO DE CUENTAS DEL HOSPITAL (1765) |
Avanzamos unos años en el
tiempo y nos encontramos con la siguiente referencia al hospital que en su día existió
en Mazuela, y del que todavía quedan signos.
El Libro de Cuentas del Santo
Hospital de San Sebastián de esta villa de Mazuela da principio en el año 1765, siendo
Abad del Santo Hospital el señor Leonardo del Valle, cura y beneficiado de esta villa y
patrón de él con intervención del señor alcalde, el más antiguo de esta villa y
mayordomo que dio la primera cuenta y compró este libro Bernardo Rodríguez, vecino de
ésta, y se folió el 20 de enero de 1766 por mandato de los señores patronos por Gabriel
Merino, notario y presidente en esta villa siendo mayordomo actual Antolín de la Cuesta.
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MEJORAMIENTO DE LA IGLESIA (1773) |
Como ocurre con la mayoría
de los monumentos, suelen requerir de conservación y reparaciones, que se recogen en los
distintos archivos, así como la adquisición de los distintos elementos de adorno y
culto; aquí se recogen algunos que afectaron a la iglesia de Mazuela. Estas reparaciones
y conservaciones como el lógico se siguen dando hoy en día para que siga siendo uno de
los mejores monumentos de Mazuela.
En el año 1773 hay un
decreto que obliga a blanquear la iglesia por el importe de 1964 reales. Al mismo tiempo
se compara una lámpara de bronce para el altar mayor por valor de 216 reales. Y también,
en ese mismo año, se adquiere una Cruz Procesional que se cambió por otra, más una
cantidad de dinero, parece ser que el total se elevó a 1.134 reales.
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LAS ERMITAS EXISTENTES EN MAZUELA (1791) |
En agosto de 1791 hay
en el pueblo estas ermitas: Sta. María, Sta. Lucía, Vera Cruz, N. S. de la Torre, San
Roque y San Sebastián. En visita pastoral en ese mes y año, por el mal estado de las dos
últimas, se mandan demoler, y con el material se hace la sacristía y se reparan los
“trojes”. En el lugar de las ermitas se manda poner una gran cruz de madera.
Tres años después, 1794, se
inicia la obra de la sacristía por Jerónimo Bruceña, maestro de obras y, según parece,
vecino de Pampliega. Costó la obra 11.650 reales y aparte material. Al terminar, se
coloca la soberbia cajonería de nogal que costó 2.949 reales. Y también se colocan los
cajones destinados a guardar cosas menudas, que supuso otros 336 reales más.
Los grandes murales que se
colocan en Semana Santa para formar el «Monumento» fueron comprados por la Cofradía de
la Vera Cruz este mismo año de 1794 y costaron 400 maravedíes.
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NUEVAS REFORMAS (s. XIX) |
Continuando con las
mejoras y reformas podemos sabemos por cuentas tomadas a Manuel Guerra que en el año 1800
se hacen las puertas de la iglesia y la nave lateral de la epístola –la que da al
atrio-. Se pagaron 22.000 reales en un principio. Y otra parte se pagó inmediatamente las
licencias del Tribunal eclesiástico. En total, toda esta gran obra supuso 34.789 reales.
En esa misma época y
posiblemente el mismo año se compró un retablo con el título del Santo Ángel de la
Guarda. Costó 1.400 reales, aunque parece ser que la Cofradía del Santísimo Sacramento
había dado para ello otros 3.300 reales.
 El año 1810 se pone el reloj con un coste de 4.254
pesetas reales. De momento, no sabemos si este precio es de la obra o de la maquinaria.
En 1813 se invierten 8.980 reales por un retejo general y
por reformar la capilla de San Antonio
En 1815 se fundió de nuevo una campana con la inclusión
de mazas en 1433 reales.
El año siguiente 1816 se compraron tres faroles de
cristal y otros dos de vidrio por 111 reales
La corona de la Virgen Inmaculada y los candelabros de
hojalata costaron en 1850, 54 reales
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OFICIOS EN MAZUELA (1925) |
Quisiera reseñar la
importancia de Mazuela, mediante los oficios y personalidades que existían a principios
de este siglo en esta villa.
En el anuario General de España del año 1925, en su tomo II, aparecen una serie de datos
de todos los pueblos de Burgos, en referencia a Mazuela se relacionan los siguientes
oficios y las personas que a ellos se dedicaban:
En el año 1925 contaba
con 230 habitantes de derecho. Además de recordar el día de su fiesta y que produce
cereales, vinos, cría de ganado caballar, mular, lanar y vacuno.
| ALCALDE |
D. Marciano Bueno |
| SECRETARIO |
D. Osorio Ruíz |
| JUEZ MUNICIPAL |
D. Higinio Puente |
| FISCAL |
D. Emeterio Ausín Quijano |
| PÁRROCO |
D. Benito Arroyo |
| ABACERÍA Y ESTANQUERO |
D. Aureo Franco |
| ALBAÑILES |
D. Eustaquio Ausín y D. Mariano Ruíz |
| BARBERO |
D. Miguel Villanueva |
| CARPINTERO Y CONSTRUCTOR DE CARROS |
D. Valentín Sendino |
| MAESTRA |
Dª. Filomena Temprano |
| HERREROS |
D. Andrés Bermejo y D. Valentín Sendino |
| MÉDICO |
D. Silvino Campo |
| ZAPATEROS |
D. Eustaquio García y D. Miguel Villanueva |
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| Como resumen de la Historia
de Mazuela, voy a expresar en un cuadro la evolución de la población desde finales del
siglo pasado hasta finales de este siglo:
Evolución de la población en Mazuela: |
| 1875 |
274
habitantes |
1930 |
305
habitantes |
1984 |
110
habitantes |
| 1900 |
290
habitantes |
1940 |
312
habitantes |
2000 |
97
habitantes |
| 1910 |
301
habitantes |
1950 |
315
habitantes |
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| 1920 |
272
habitantes |
1960 |
320
habitantes |
|
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